今回は『今物語』の「やさし蔵人」について解説していきたいと思います。
文学史
編者
藤原信実か？
成立
鎌倉時代
ジャンル
説話
本文
大納言なりける人、小侍従ときこえし歌詠みに通はれけり。
ある夜、もの言ひて、暁帰られけるに、女の門を遣り出だされけるが、きと見返りたりければ、この女、名残を思ふかとおぼしくて、車寄せの簾に透きて、一人残りたりけるが、心にかかりおぼえてければ、供なりける蔵人に、
「いまだ入りやらで見送りたるが、ふり捨てがたきに、何とまれ、言ひて来。」
とのたまひければ、ゆゆしき大事かなと思へども、ほど経べきことならねば、やがて走り入りぬ。
車寄せの縁の際にかしこまりて、
「申せと候ふ。」
とは、さうなく言ひ出でたれど、何と言ふべき言の葉もおぼえぬに、折しもゆふつけ鳥、声々に鳴き出でたりけるに、「あかぬ別れの」と言ひけることの、きと思ひ出でられければ、
物かはと君が言ひけむ鳥の音の 今朝しもなどか悲しかるらん
とばかり言ひかけて、やがて走りつきて、車の尻に乗りぬ。
家に帰りて、中門に下りてのち、
「さても、何とか言ひたりつる。」
と問ひ給ひければ、「かくこそ。」と申しければ、いみじくめでたがられけり。
「さればこそ、使ひにははからひつれ。」
とて、感のあまりに、しる所などたびたりけるとなん。
この蔵人は内裏の六位など経て、「やさし蔵人」と言はれける者なりけり。
現代語訳
大納言であった人が、小侍従と申し上げた歌人のもとに通っていらっしゃった。
ある夜、一晩を共にし、（大納言が）朝方お帰りになったとき、女（小侍従）の家の門から、車をお出しになったが、ふと振り返ってみたところ、この女が、名残を惜しむかと思われて、車寄せの簾に透けて見えて、一人残っていた姿が、（大納言は）心にひっかっかって思われてしまったので、
お供であった蔵人に、（大納言が）「（小侍従が）まだ（部屋に）入らないで見送っている様子が、振り捨てて帰り難いので、なんでも良いから、言って来い。」とおっしゃったので、「おそれ多い役目だなあ」と思うけれども、時間が経って良いことではないので、すぐに門の中に走って入った。
車寄せの縁の端にかしこまって、「『申し上げて来い』とのことです。」とまでは、ためらわずに言い出したけれども、 何と言えば良いか言葉も思い浮かばなかったが、ちょうどその時、ニワトリが、声々に鳴き出したので、「飽かぬ別れの」と（かつて小侍従が）詠んだ和歌のことが、ふと思い出されたので、
（恋人の訪れを）待つ宵に、夜が更けていくのを知らせる鐘の音を聞いていると、名残が尽きない後朝の別れをせきたてるようなにわとりの声など、何ということではない
家に帰って、中門で（車を）降りた後、（大納言が）「ところで、何と言ってきたのか」と、（蔵人に）お尋ねになったので、「このように。（申しました）」と申し上げたところ、（それを聞いた大納言は）たいそうお褒めになった。
「だからこそ、（おまえを）遣いに取り計らったのだ。」と言って、感動のあまり、領有している土地などをお与えになったということだ。 この蔵人は内裏の六位の蔵人などを経て、「やさし蔵人」と呼ばれた者であった。
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